2022年1月20日，在世界500強發(fā)布機構(gòu)《大美無度》子公司、獲“中華誠信鼎”殊榮的浙江禾晨信用管理有限公司3A信用評估中心，“風水大師應(yīng)如何學風水學”培訓現(xiàn)場。

　　師從魏義光風水的風水大師李兆奇問：

　　魏老師，網(wǎng)絡(luò)流傳的風水大師對《易經(jīng)》乾卦“用九”的解釋云山霧罩。那么，“用九”究竟什么意思呢？

　　魏義光著《風水第一書》為上海陸家嘴、華為、浙江大學解讀易經(jīng)風水答天問：

　　《易經(jīng)》乾卦“用九”爻辭說：“見群龍無首，吉。”“用九”在馬王堆版本中作“迵九”。“迵九”即通九，指此卦六爻皆九。

　　“用”在帛書《易經(jīng)》中，作“迵”，是“通”“全部”的意思。“九”是指代陽爻，“用九”就是說《乾》卦全部是陽爻。“見”在本爻中理解為“看見”或“出現(xiàn)”，都能講得通。“群龍”指“氣”所處的不同狀態(tài)。

　　“首”在《易經(jīng)》中用于爻辭時，多指再上一爻，而“尾”指再下一爻。此卦六爻皆“陽”、皆“龍”，上九再往上就沒有了，故曰“無首”。

　　孤陰不生，孤陽不長?！肚坟粤橙繛殛栘?，這種全陽無陰的狀態(tài)在客觀世界是不存在的?！肚坟载韵笾徊贿^從靜態(tài)的角度，隱喻陽氣至盛的狀態(tài)。從“飛伏”的角度來說，陰氣只不過暫時隱藏在陽氣的后面罷了。

　　正如《老子》所說：“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。”“以其終不自為大，故能成其大。”“江海所以為百谷王者，以其善下之……是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”

　　陰陽互根互存，彼此消長；消極而長，長極而消。正如朱熹在《朱子語類》中所說：“陰、陽雖是兩個字，然卻是一氣之消息，一進一退，一消一長，進處便是陽，退處便是陰，長處便是陽，消處便是陰：只是這一氣之消長，做出古今天地間無限事來。所以陰陽做一個說亦得，做兩個說亦得。”

　　《乾》卦由初九的“潛龍”到上九“亢龍”，陽氣已極，陰長而消陽，逐漸轉(zhuǎn)化為以陰氣為主的局面。陰氣到了至盛的程度，就是《坤》卦所象征的局面，而《坤》陰至極而陽復長，又回到“潛龍”的狀態(tài)。

　　與其它六十二卦不同，《乾》《坤》二卦各有一條“用九”“用六”，其意正在于指示陰、陽的這種往復循環(huán)。陰陽循環(huán)往復，無始無終，沒有盡頭，因此說“見群龍無首”。只有陰陽的運動變化，才有宇宙萬物；只有陰陽的運動變化，萬物才得以永存，因此說“吉”。

　　“用九”爻辭意在啟示我們：在任何時候、做任何事情都不能自高自大，也不能固步自封，自認為天下無雙。上一期諾基亞的實證充分表明，越是強大、有地位、有成就，就越要謙遜謹慎、不為物先、甘為人下。如此才能百尺竿頭，更進一步?！独献印逢U發(fā)已是淋漓盡致。

　　原始社會的部落首領(lǐng)堯、舜、禹，雖為首領(lǐng)卻不以首領(lǐng)自居，與人民同甘共苦，真正地做人民的公仆，垂衣裳而天下治，得到了萬民擁戴，成為千古傳頌的佳話。

　　《乾》卦是《易經(jīng)》的首卦，與《坤》卦一起被稱為父母卦，其中所闡發(fā)的人生哲理也是普適性的。風水大師學習風水學，更應(yīng)該準確理解什么才是“用九”的真正含義。

　　責任編輯：世界500強發(fā)布機構(gòu)大美無度