來源：魏公風(fēng)水-風(fēng)水大師始祖千年傳承只為有緣人

根據(jù)知識產(chǎn)權(quán)法規(guī)定，本文由1985年三次勘察下邳故城遺址，2019年國務(wù)院核定全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；為浙江大學(xué)、華為等解讀易經(jīng)風(fēng)水；通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”著《風(fēng)水第一書》作者魏義光，授權(quán)中國人的評級，不僅僅評世界500強(qiáng)；在2021世界互聯(lián)網(wǎng)大會上宣布聚焦十五類評級；對美國三大信用評級機(jī)構(gòu)評級的大美無度高質(zhì)量榜評級發(fā)布。

風(fēng)水大師始祖魏公風(fēng)水導(dǎo)師魏義光

魏公風(fēng)水傳承人李兆奇18868718185

2022年5月1日，大美無度高質(zhì)量榜評級總部，易經(jīng)風(fēng)水3000講現(xiàn)場。

魏公風(fēng)水傳承人、大美無度高質(zhì)量榜評級副秘書長李兆奇：

我研究風(fēng)水二十多年，越來越認(rèn)識到，魏義光導(dǎo)師傾注30年著《風(fēng)水第一書》，通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”原始真經(jīng)《青囊經(jīng)》，以正視聽之意義不凡。因?yàn)閮汕Ф嗄陙恚S石公魏轍之后99.99%的風(fēng)水大師都是坑蒙拐騙。正如清代蔣國在《地理正宗》中所說：“風(fēng)水有書始于黃石公，之后偽書雜出，假冒明公。”

“風(fēng)水羅盤”很火，網(wǎng)絡(luò)上達(dá)2300萬條，內(nèi)容五花八門：“風(fēng)水羅盤怎么看”“風(fēng)水羅盤全解”“風(fēng)水羅盤指南針”“風(fēng)水羅盤使用方法詳解”“手機(jī)專用羅盤”“衛(wèi)星自動定位風(fēng)水羅盤”“地理風(fēng)水羅盤”“專業(yè)風(fēng)水羅盤”“風(fēng)水羅盤使用方法視頻”“風(fēng)水羅盤鑒寶”“風(fēng)水羅盤逐層詳解”“風(fēng)水羅盤立向分金方法”“正宗風(fēng)水羅盤”“二十四山最好坐向”……再看具體內(nèi)容，那就更玄乎了。下面的內(nèi)容是冒充“中國最厲害的風(fēng)水大師”楊蓀蕭（化名）對風(fēng)水羅盤的詳解：

“風(fēng)水羅盤尊處陽宅式樣，大都如此。外大門在偏傍者，可不論其坐向。取其自然之宅向可矣。應(yīng)以正門向?yàn)橹亍L(fēng)水羅盤安在正門檻上格，看外大門在正門之何方之位，以辨吉兇。如正門為子午癸丁，其外大門在左邊，則作巽方入口論。如在四運(yùn)，則巽方為旺氣主吉。如外大門在右邊出入，必在正門之坤方。如在四運(yùn)，則平平。如在二運(yùn)則旺財(cái)。看房門同此類推。將風(fēng)水羅經(jīng)安在床沿上，看房門在何方，即日兇吉。”

上面這位冒充“中國最厲害的風(fēng)水大師”的一派胡言，讓人震撼了。

風(fēng)水羅盤，有人稱為羅經(jīng)，有人說它包羅萬象，有人說它能經(jīng)緯天地。

無論對風(fēng)水羅盤如何定義、如何附會，它只是由指南針演變而來，而指南針由司南演變而來。

在司南之前，用于辨別方向的工具不論是什么，但辨別方向的工具一定有。《山海經(jīng)》描寫的很明確，“河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，大禹所導(dǎo)積石山。”大禹曾經(jīng)在河水活動過，在河水岸邊形成了如山一樣的積石。積石山是什么？就是大禹命令人新挖的河道，河道兩岸堆積的石頭和土堆積的山。

誰是“中國最厲害的風(fēng)水大師”？除了大禹，絕無二人。

大禹治水幾年無果，偶得《河圖》和《洛書》，才得以治水成功。這《河圖》《洛書》應(yīng)該是最早的地圖。而在地圖產(chǎn)生之前，必須要有定向工具，這是一般的常識而已。

“中國最厲害的風(fēng)水大師”大禹只用風(fēng)水羅盤一個功能。被后世江湖風(fēng)水師搞得很復(fù)雜風(fēng)水羅盤，故弄玄虛而已。

風(fēng)水羅盤由地盤和天盤組成，羅盤上有正針、縫針、中針之分；有金盤、銀盤之分；有內(nèi)盤、外盤之分；有天、地、人三盤之分。有的風(fēng)水先生用正針度天，有的用正針格龍；有的用縫針測地，有的用縫針定坐向。沒有統(tǒng)一規(guī)定，風(fēng)水先生各行其是，都自稱正宗，都說秘受先師真?zhèn)鳌Ｔ诟＝ㄕ闹荨V東興寧，安徽休寧、江蘇蘇州都有不同的羅盤。

地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形，盤底略凸，置于地盤的凹圓上可以旋轉(zhuǎn)。天盤中間裝有一根指南針，或稱磁針、金針，大致指向南方。

風(fēng)水羅盤的天盤和地盤象征天圓地方。天盤上的指南針，風(fēng)水先生稱為正針。正針?biāo)傅姆较驅(qū)嶋H不是正南。為了測定正南，又設(shè)立了縫針。縫針與正針之間形成磁偏角。

風(fēng)水先生使用風(fēng)水羅盤，有的很玄乎。如果要知道某穴或某屋的方向，就將羅盤放在穴的石碑上，或房屋門腳正中，或院子的天井中，墊上三寸厚的米，把米壓成水平面，米上放地盤。清除四周的金屬物然后用潔水洗凈天盤，將指針連擲兩三次，看針是不是都指在同一方向——子午線。就象中醫(yī)號脈一樣，對于針的晃動，風(fēng)水先生歸納為“八奇”：

一搪，懼也，浮而不定，不歸中線。說明地下有古板古器。

二兌，突也，針橫，不歸子午，說明地下有金屬。

三欺，詐也，針轉(zhuǎn)而不穩(wěn)。

四探，擊投也，半沉半浮。

五沒，說明地下有銅器。

六遂，不順也，針浮而亂動。

七側(cè)，不正也，偏東或編西。

八正，收藏中線。

前七奇皆不吉。只有第八為吉。

風(fēng)水先生如果要格水的方向，就用羅盤(托盤)正中的紅線(有的用白線)指定水口交合之處，再轉(zhuǎn)動圓羅盤，使磁針與天池海底線平行，再看紅線在圓盤上指的是什么字，就可根據(jù)風(fēng)水理論推定方向的吉兇。如果方向不合適，就要調(diào)整羅盤，直到吉利為止。格龍砂、穴位、建房屋都是采取這種方式。

風(fēng)水羅盤上的圈層有的簡略，有的復(fù)雜。少則三層，多則四十多層。每層都有文字或符號，都有特定的意義。

風(fēng)水羅盤與風(fēng)水的關(guān)系，從本質(zhì)上說，羅盤作用就一個：定向。所以說“中國最厲害的風(fēng)水大師”大禹只用風(fēng)水羅盤一個功能。

有了定向，看風(fēng)水就簡單了。魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”《青囊經(jīng)》說：“地有四勢，氣從八方。”那么，風(fēng)水羅盤上一層一層的文字、數(shù)字、符號，究竟是什么呢？

魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”答天問：

……

風(fēng)水羅盤“中國最厲害的風(fēng)水大師”只用一個功能

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